此外，则ท本文中并无改动；有几个ฐ空字，是原本如此的，也不补满，以留彼国官厅的神经衰弱症的痕迹。但题目上却改了几个ฐ字，那是，以留此国的我或别ี人的神经衰弱症的痕迹的了。
一九二九年二月十四日，译者识。
原书共有三十一篇。如作者自序所说“从第二篇起，到第二十二篇止，是感想；第二十三篇以下，是旅๓行记和关于旅行的感想。”我于第一部分中，选译了十五篇；从第二部ຖ分中，只选译了四篇，因为从我看来，作者的旅行记是轻妙的，但往往过于轻妙，令人如读日报上的杂俎，因此倒减却移译的兴趣了。那一篇《说自由主义แ》，也并非我所注意的文字。
这里要添几句声明。我的译述和绍介，原不过想一部分读者知道或古或今有这样的事或这样的人，思想，言论；并非要大家拿来作言动的南针。世上还没有尽如人意的文章，所以我只要自己觉得其中有些有用，或有些有益，于不得已如前文所说时，便会开手来移译，但一经移译，则全篇中虽间有大背我意之处，也不加删ฤ节了。因为我的意思，是以为改变本相，不但对不起作者，也对不起读者的。
“作为人类的生活与艺术，这是迄今的两条路。我站在两路相会而成为一个广场的点上，试来一思索ิ，在我所亲近的英文学中，无论是雪莱，裴伦，是斯温班〔8〕，或是梅垒迪斯，哈兑〔9๗〕，都是带着社会改造的理想的文明批评家；不单是住在象牙之塔里的。这一点，和法国文学之类不相同。如摩理思〔10〕，则就照字面地走到街头发议论。有人说，现代的思想界ศ是碰壁了。然而，毫没有碰壁，不过立在十字街头罢了，道路是多着。”
造化所赋与于人类的不调和实在还太多。这不独在肉体上而已，人能有高远美妙的理想，而人间世不能有副其万一的现实，和经历相伴，那冲突便日见其了然，所以在勇于思索的人们，五十年的中ณ寿就恨过久，于是有急转，有苦闷，有仿徨；然而也许不过是走向十字街头，以自送他的余年归尽。
《挂幅》（kake摸no）与《克莱喀先生》（craigsensei）并见《漱石近什四篇》（1้910）中，系《永日小品》的两篇。
森鸥外（moriogai，1860่—）名林太郎，医学博士又是文学博士，曾任军医总监，现为东京博物馆长。他与坪内逍遥〔12๐〕上田敏〔13〕诸人最初介绍欧洲文艺，很有功绩。后又从事创น作，著有小说戏剧甚多。他的作品，批评家都说是透明的智的产物，他的态度里是没有“热”的。他对于这些话的抗辩在《游戏》这篇小说里说得很清楚，他又在《杯》（sakazuki）里表明他的创น作的态度。有七个姑娘各拿了一只雕著“自然”两字的银杯，舀泉水喝。第八个姑娘拿出一个冷的熔岩颜色的小杯，也来舀水。七个ฐ人见了很讶怪，由侮蔑而转为怜悯，有一个人说道“将我的借给伊罢？”
《鲁迅译文集》所收《爱罗先珂童话集》中的末四篇（《爱字的疮》、《小鸡的悲剧》、《红的花》、《时光老人》），系自吧金所编爱罗先珂第二童话集《幸福的船》（一九三一年三月上海开明书店出版）转录。
〔3๑〕爱罗先珂（k．k．ihtgyif]t，1้889—1952）俄国诗人、童话作家。童年时因病双目失明。曾先后到过日本、泰国、缅甸、印度。
一九二○年十月三十日记。
〔2〕本篇连同《幸福》的译文，最初ม发表于一九二○年十二月《新青年》月刊第八卷第四号，后来同收入《现代小说译丛》第一集。
略๓例
一装ณ钉均从新式，三面任其本然，不施ๅ切削；故虽翻阅数次绝无污染。前后篇首尾，各不相衔，他日能视其邦ะ国古今之ใ别，类聚成书。且纸之ใ四周，皆极广博，故订定时亦不病隘陋。
由我所见，觉得这回的排列和篇目，固然更为整齐冠冕了，但在读者，恐怕倒是依着“实证美学的基础”的排列，顺次看去，较为易于理解；开首三篇，是先看后看，都可以的。
原本既是压缩为精粹的书，所依据的又是生物学底社会学，其中涉及生物，生理，心理，物理，化学，哲学等，学问的范围殊为广大，至于美学和科学底社ุ会主ว义，则更不俟言。凡这些，译者都并无素养，因此每多窒滞，遇不解处，则参考茂森唯士的《新艺术论》〔7๕〕（内有《艺术与产业》一篇）及《实证美学的基础》外村史郎〔8〕译本，又马场哲哉译本，然而难解之ใ处，往往各本文字并同，仍苦不能ม通贯，费时颇久，而仍只成一本诘屈枯涩的书，至于错误，尤必不免。倘有潜心研究者，解散原来句法，并将术语改浅，意译为ฦ近于解释，才好；或从原文翻译，那就更好了。
其实，是要知道作者的主ว张，只要看《实证美学的基础》就很够的。但这个书名，恐怕就可以使现在的读者望而却步，所以我取了这一部。而终于力不从心，译不成较好的文字，只希望读者肯耐心一观，大概ฐ总可以知道大意，有所领会的罢。如所论艺术与产业之合一，理性与感情之合一，真善美之ใ合一，战斗ç之必要，现实底的理想之ใ必要，执着现实之必要，甚至于以君主为贤于高蹈者，都是极为警辟的。全书在后，这里不列举ะ了。
一九二九年四月二十二日，于上海译迄，记。鲁迅。
〔1〕《艺术论》，卢那ว察尔斯基的关于艺术的论文专集，中译本译成于一九二九年四月，同年六月由上海大江书铺出版，为《艺术理论丛书》的第一种，内收论文五篇，又附录一篇。
〔2〕本篇最初印入《艺术论》单行本卷首，未在报刊上发表过。
〔3〕昇曙梦（1878๖—19๗58）日本翻译家，俄国文学的研究者。
著有《俄国近代文艺思想史》、《俄国思操及文学》等。
〔4〕指卢那察尔斯基（e．k．cນ
fnhnhx]pz，18๖75—1้933），苏联文艺评论家。一九一七年十月革命后至一九二九年间任苏联教育人民委员。著有《艺术的社会基础》、《艺术与马克思主义》、《欧洲文学史纲要》等，以及《浮士德与城》、《解放了的堂·吉诃德》等剧本。
〔5〕卢那察尔斯基系一八七五年出生于波尔塔瓦的一个思想激进的官吏家庭。基雅夫，通译基辅；波尔泰跋，通译波尔塔瓦。卢那ว察尔斯ั基曾于一八九五年进瑞士苏黎世大学，一年后去吧黎，一八九八年回国。
〔6〕三月革命一九一七年三月十二日俄国彼得堡工人和士兵在布尔什维克领导之下起义แ，推翻了沙皇政府。这一天俄历为二月二十七日，所以史称二月革命。
〔7〕茂森唯士（1895—197๕3）日本的苏联问题研究者，曾任《日本评论》社总编辑、世界动态研究社社长。著有《苏联现状读本》、《日本与苏联》等。《新艺术论》是他介绍苏联文艺理论的著作。
〔8๖〕外村史郎原名马场哲哉（1891้—195๓1），日本翻译家、俄国文学研究者。主要译有马克思、恩格斯的《艺术论》和普列汉诺夫的《艺术论》等。